Little Girl Blue by: Janis Joplin

"Little Girl Blue" my song of the day
Sit there, hmm, count your fingers.
What else, what else is there to do ?
Oh and I know how you feel,
I know you feel that you’re through.
Oh wah wah ah sit there, hmm, count,
Ah, count your little fingers,
My unhappy oh little girl, little girl blue, yeah.

Oh sit there, oh count those raindrops
Oh, feel ’em falling down, oh honey all around you.
Honey don’t you know it’s time,
I feel it’s time,
Somebody told you ‘cause you got to know
That all you ever gonna have to count on
Or gonna wanna lean on
It’s gonna feel just like those raindrops do
When they’re falling down, honey, all around you.
Oh, I know you’re unhappy.

Oh sit there, ah go on, go on
And count your fingers.
I don’t know what else, what else
Honey have you got to do.
And I know how you feel,
And I know you ain’t got no reason to go on
And I know you feel that you must be through.
Oh honey, go on and sit right back down,
I want you to count, oh count your fingers,
Ah my unhappy, my unlucky
And my little, oh, girl blue.
I know you’re unhappy,
Ooh ah, honey I know,
Baby I know just how you feel.

NO LOGO "el poder de las marcas"

Por lo general, los informes sobre la red mundial de logos y de productos se presentan envueltos en la retórica triunfal del marketing de la aldea global... Es en la aldea donde algunas multinacionales, lejos de nivelar el juego global con empleos y tecnología para todo el mundo, están carcomiendo a los países más pobres y atrasados del mundo para acumular beneficios inimaginables. Es la aldea donde vive Bill Gates y amasa una fortuna de 55.000 millones de dólares mientras la tercera parte de sus empleados están clasificados como temporales, y donde la competencia queda incorporada al monolito de Microsoft o se hunde en la obsolescencia por obra de la última hazaña de creación de software.

Es la aldea donde estamos mutuamente conectados por una red de marcas, pero el revés de cuya trama consiste en arrabales como los que vi en Yakarta. IBM sostiene que su tecnología está presente en todo el mundo, y es verdad; pero con frecuencia esa presencia significa que los obreros mal pagados del Tercer Mundo fabrican los microcircuitos de ordenador y las baterías que mueven nuestros aparatos. En las afueras de Manila, por ejemplo, conocí a una muchacha de 17 años que ensambla unidades de CD Rom de IBM. Le dije cuánto me sorprendía que alguien tan joven pudiera realizar ese trabajo de alta tecnología. “Nosotros hacemos los ordenadores”, me dijo, “pero no sabemos manejarlos”...

Lo nuevo, sin embargo, es el interés por investigar los lugares de origen de los artículos de marca, que son lugares donde las marcas no existen. Así se ha descubierto que el origen de las zapatillas Nike son los infames talleres de Vietnam; el de las ropitas de la muñeca Barbie, el trabajo de los niños de Sumatra; el de los cafés capuchinos de Starbuck, en los cafetales ardientes de Guatemala, y el del petróleo de Shell, en las miserables aldeas del delta del Níger.

La periodista canadiense Naomi Klein ha conseguido un importante éxito internacional con "No Logo. El poder de las marcas", un libro al que ha dedicado cuatro años de trabajo y que está de plena actualidad por las protestas populares que se han producido en los últimos meses contra el modelo de globalización impuesto por las grandes multinacionales. De hecho, la obra, publicada originalmente poco después de las manifestaciones de Seattle contra la World Trade Organization, a finales de 1999, se ha convertido en un punto de referencia para este movimiento. Así lo confirma la web www.nologo.org, originalmente creada por la editorial americana del libro para apoyar su lanzamiento y actualmente reconvertida por la autora en un foro internacional de ideas e información sobre este nuevo activismo.

Aunque su título parezca sugerirlo, "No Logo" no postula la abolición de las marcas, del consumo o de la globalización. La obra intenta explicar el origen de la protesta de la que también hemos visto brotes en Washington, Praga y Londres, siempre acompañando reuniones de la cúpula económica mundial. El diagnóstico es que se trata de un movimiento que sólo acaba de empezar y que se enfrenta a la cultura, en el sentido más amplio del término, que las grandes marcas han construido en la última década.

Estas grandes marcas no son tratadas por la autora como agentes aislados, sino como un producto básico y emblemático del sistema económico que se ha dedicado a destruir todas las barreras contra la inversión especulativa y ha favorecido el abuso en el comercio entre los países desarrollados y los no desarrollados.

Si las multinacionales, nos dice Naomi Klein, tienen acuerdos con dictadores, subastan las industrias al mejor postor, están pendientes sólo de encontrar el lugar más rentable y miran hacia otro lado para no ver la explotación que alimentan es porque las normas internacionales lo permiten. En realidad, ellas representan la idea más perfeccionada del capitalismo salvaje que permiten las nuevas tecnologías y una globalización puesta al servicio del mercado y no de la sociedad. "No Logo" incluye abundantes datos y testimonios directos sobre las zonas de procesamiento de exportaciones (ZPE), donde en un marco de miseria y pseudoesclavismo los operarios del Tercer Mundo fabrican a bajo coste productos para las grandes marcas. Muchos casos ya han sido denunciados por los medios de comunicación, pero siguen estando ahí. Se calcula que en todo el mundo hay 850 enclaves de este tipo, repartidos en más de 70 países y con una volumen total de mano de obra que ronda los 27 millones de personas. La descripción de primera mano que Naomi Klein hace de la vida en los enclaves de Cavite (Filipinas) o Yakarta (Indonesia) es ilustrativa.

Son lugares con salarios de miseria, condiciones de trabajo aberrantes, explotación de menores, represión constante de las reivindicaciones laborales y alta tolerancia fiscal para los fabricantes. Las cuentas globales en horas y dinero son claras y rotundas. Los salarios de los 50.000 niños y adultos que trabajan para Nike en Cavite tardarían diecinueve años en sumar la cifra que esta firma dedica en un solo año a publicidad. Hay productos que en origen se pagan a dos dólares y que en las tiendas de Nueva York se venden a 120 dólares.


Fábricas en el aire
Si la Ciudad Nike y otras supertiendas constituyen los brillantes portales de los mundos soñados de las marcas, la Zona de Procesamiento de Exportaciones de Cavite en Rosario, al sur de Manila, es la trastienda del boom de las marcas...

Tras las puertas, los obreros montan los productos terminados de nuestro mundo de marca: zapatillas deportivas Nike, pijamas de The Gap, pantallas de ordenadores IBM, vaqueros de Old Navy. Pero a pesar de la presencia de multinacionales tan ilustres, Cavite, al igual que la creciente cantidad de zonas de procesamiento de exportaciones que hay en todo el mundo en vías de desarrollo, puede muy bien ser uno de los pocos sitios del mundo donde las supermarcas apenas se ven...

Aunque las zonas de procesamiento de exportaciones (ZPE) tienen mucho en común con esos paraísos impositivos, pertenecen a una especie diferente. No siendo tanto un lugar de almacenaje cuanto un territorio soberano, las ZPE no son espacios por donde transitan los artículos sino donde se fabrican, y donde además no se pagan gravámenes de importación y exportación, y a menudo tampoco por los ingresos ni la propiedad. ..

Desde entonces, la industria de las zonas de libre comercio se ha multiplicado. Hay 52 zonas económicas sólo en Filipinas, que emplean a 459 mil personas en un lugar donde en 1986 sólo se contabilizaban 23 mil trabajadores, y hasta 1994, 229 mil...

En las zonas reina el miedo. Los gobiernos temen perder sus fábricas extranjeras, las fábricas temen perder sus marcas clientes, y los obreros sus inseguros trabajos...

El éxito de "No Logo" se explica por su interés y por ser un libro oportuno sobre un tema actual: la toma de conciencia de los consumidores. Dirigido al corazón y a la cabeza, nos recuerda que también como consumidores tenemos que perder la inocencia.

LaChapelle

love it. . .

www.lachapellestudio.com

LaChapelle

David LaChapelle The Fellini of Photography

LaChapelle's images have forged a singular style that is unique, original and perfectly unmistakable LaChapelle has worked for the most prestigious international publications and has been the subject of exhibitions in both commercial galleries and leading public institutions worldwide

here is some of his advertising work. . .

The Fall New Album!

Available November 17, 2009

Norah Jones has taken a new direction on the The Fall, experimenting with different sounds and a new set of collaborators. . .

List of songs of the "The Fall"

1. Chasing Pirates
2. Even Though
3. Light As a Feather
4. Young Blood
5. I Wouldn’t Need You
6. Waiting
7. It’s Gonna Be

8. You’ve Ruined Me
9. Back To Manhattan
10. Stuck
11. December
12. Tell Yer Mama
13. Man Of The Hour

Andy Warhol "Mr. America"

Organizada en colaboración con el Museo Andy Warhol de Pittsburgh la muestra reúne una selección de 140 obras, aqui en Buenos Aires que presentan la cultura política y popular de los Estados Unidos a través de los ojos de Warhol.

La lista de obras incluye 26 pinturas, 58 grabados, 39 fotografías y 2 instalaciones (Silver Clouds y Cow wallpaper), además de 17 películas, pertenecientes a diferentes etapas de su producción artística, con un énfasis particular en el período que va de 1961 hasta 1968.

" Andy's Warhol work in Buenos Aires" Mr. America



Sus obras van a estar publicadas desde el 23 de octubre al 22 de febrero de 2010 en el Malba!

Frase del dia

"La vida no es más que un interminable ensayo de una obra que jamás se estrenará"

Source: Amelie (la suka)

Va, vis et deviens (Go, See and Become or Live and Become) 2005

Today at my class of psychology we made a review about this movie Va, vis et deviens, (ser digno de ser) what a powerful and great movie, personally. . . absorbing, well-scripted/acted, and very moving.

if you havent seen it, i hardly recommend it . . .

Summary:

In 1980 the black Falashas in Ethiopia are recognised as genuine Jews. In turn they are secretly carried to Israel. The day before the transport the son of a Jewish mother dies. In his place and with his name (Schlomo) she takes a Christian 9-year-old boy. Upon arrival this second mother dies. Schlomo is adopted by a good family but remains depressed until he secretly sends a letter to his real mother. From the beginning he experiences large and small racist difficulties. In his teens he and Sarah fall in love. Her father is an extreme racist. Schlomo tries to gain "real Jewishness" by winning a competition in Bible interpretation. No change of Sarah's father's attitude. Disappointed he goes to the police and reports himself as not being a Jew. But the police officer just gives him a scolding. "The newspapers are full of that stuff, the Falashas are no Jews. Now they begin to believe it themselves." His adoptive parents send him to France to study medicine. When he afterwards marries Sarah she loses her family and her status as a "white Jew". But he dares not tell her the truth until she becomes pregnant. She leaves him, but only because he had not trusted that she would love him as much anyway. His adoptive mother reconciles them. Sarah's first line when she returns: "Unbelievable what three mothers would do for you." But she makes a condition for returning: Schlomo must meet his real mother again. As a doctor he takes a job in the Ethiopian fugitive camp where she is still alive

Janis Joplin

Janis Joplin just knew how to convey powerful emotions through her music, me and bobby mcgee written by Kris kristofferson for her , during their time together...

This is one of my favorite songs of her . . . hope you enjoy it

Me & Bobby McGee Lyrics

Busted flat in Baton Rouge, waiting for a train
And I's feeling nearly as faded as my jeans.
Bobby thumbed a diesel down just before it rained,
It rode us all the way to New Orleans.

I pulled my harpoon out of my dirty red bandanna,
I was playing soft while Bobby sang the blues.
Windshield wipers slapping time, I was holding Bobby's hand in mine,
We sang every song that driver knew.

Freedom's just another word for nothing left to lose,
Nothing don't mean nothing honey if it ain't free, now now.
And feeling good was easy, Lord, when he sang the blues,
You know feeling good was good enough for me,
Good enough for me and my Bobby McGee.

From the Kentucky coal mines to the California sun,
Hey, Bobby shared the secrets of my soul.
Through all kinds of weather, through everything we done,
Hey Bobby baby? kept me from the cold.

One day up near Salinas,I let him slip away,
He's looking for that home and I hope he finds it,
But I'd trade all of my tomorrows for just one yesterday
To be holding Bobby's body next to mine.

Freedom is just another word for nothing left to lose,
Nothing, that's all that Bobby left me, yeah,
But feeling good was easy, Lord, when he sang the blues,
Hey, feeling good was good enough for me, hmm hmm,
Good enough for me and my Bobby McGee.

La la la, la la la la, la la la, la la la la
La la la la la Bobby McGee.
La la la la la, la la la la la
La la la la la, Bobby McGee, la.

La La la, la la la la la la,
La La la la la la la la la, ain`t no bumb on my bobby McGee yeah.
Na na na na na na na na, na na na na na na na na na na na
Hey now Bobby now, Bobby McGee, yeah.

Lord, I'm calling my lover, calling my man,
I said I'm calling my lover just the best I can,
C'mon, hey now Bobby yeah, hey now Bobby McGee, yeah,
Lordy Lordy Lordy Lordy Lordy Lordy Lordy Lord
Hey, hey, hey, Bobby McGee, Lord!

Yeah! Whew!

Lordy Lordy Lordy Lordy Lordy Lordy Lordy Lord
Hey, hey, hey, Bobby McGee.



http://www.youtube.com/watch?v=5FMhnl0__Vo

I would like to start this blog with a great writer Virginia Woolf, who left a letter to her sister and to her dear husband, and to us her life.

To look life in the face, always, to look life in the face and to know it for what it is. At last to know it, to love it for what it is, and then, to put it away. always the years between us, always the years. Always the love and . . . always the hours . . .